东莞周易卜卦命理灵的地方 东莞出生年月日时算八字命理

东莞周易卜卦命理灵的地方  出生年月日时算八字命理

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火泽睽卦九二爻辞如何解读？九二。遇主于巷，无咎。《象》曰：“遇主于巷，未失道也。”九二。在巷子中遇见主人，没有灾难。《象传》说：在巷子中遇见主人，是因为尚未失去道路。九二居下卦之中，以阳爻居柔位，正应在六五，六五居上卦之中，以阴爻居刚位，两者皆是中而不正。因为两爻皆中而不正，在睽卦中相遇只能局限于小巷子，不能在光明大道上，可以无咎。六五是君，二人相遇是因为皆未失去中间这条道路，象辞里说“未失道也”。何以“遇主于巷”呢？在睽卦里，上卦为火，九二、六三、九四形成互卦离，也是火；六五在离卦，九二在互离，离是见，两方都有光，可以见到面，但因为在睽卦正应并不符合全卦的要求，只能在小巷子中，不能在大街上。
雷水解卦共性分析这卦的爻位有点特殊，宅爻与路爻，或者说五爻是五君爻，二爻是谦卑的爻位。雷水解卦共性分析，解卦周易六十四卦共性详解插图1.它是妻财，生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。二爻妻财持世是卦的核心状态。讲财官父Zui共性方面的，财是钱、流动资金、现金、感情等投入付出努力，先泄子孙，因为子孙不利运作，在测事情遇到中间人都不让干、消停作罢等，用钱、用感情来通关泄子孙生官鬼，让官鬼考虑、运作、决定等，官鬼就会生父母子水，在父母透出那就实现了。上爻妻财戌土还是致病的物质、因子，财官父在兄孙的阵营，抗药性倒是没有，因为父不现。财是饮食上的问题，或者说是血液上的问题。从爻位上讲，病兆在五爻，是肺、喉的位置。初爻足、二爻腿骨、三爻腰腹、四爻胸背、五爻肺喉、上爻头等，这是病兆的位置。它是妻财，要生官鬼、泄子孙、克父母。雷水解卦像求人办事、解决问题一样，因为培养感情，从爻位上讲是放低姿态，对方处在尊的位置，自己处在卑的位置，或者说本身就是求上面、求贵人办事，正好官鬼申金又有办事的权力。怎么培养？就是点头哈腰、付出感情、钱、贿赂等（财生官）、点头哈腰，顺从官。本来间爻这些是不让干的，说的是不能贪污、不能腐败啊！结果用钱摆平（财泄子孙）。世卦这边Zui初也有不太明智的，它还没有培养，去冲官鬼申金，摧官鬼运作，因为财持世，后来看情况不妙，也就是重点状态先培养，在妻财的核心状态下，先培养感情，用财去生官，生官之后都不要说，服侍好官鬼，官喂的饱饱的再提要求，拿着父母给官盖章。持世就是对这件事情而言，作为一种主要的状态、方式、重要的事务。财是钱、经济、现金、流动资金，统称人力、物力、钱财、感情、精力等。2.它是兄弟，克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。它是兄弟，要克妻财、泄父母、生子孙。兄孙的阵营，兄克财，它主要是通过克财生子孙。3.它是父母，泄官鬼、克子孙、父母不会生兄，是兄来泄，不会去惹妻财。父母子水伏藏在兄弟寅木之下，卦里无父母，伏有伏象，待透出。它是父母，要泄官鬼、克子孙。4.它是官鬼，克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。如果官鬼申金很厉害，冲兄弟寅木，透出父母爻生之。兄弟寅木也有它的用途，从相冲的角度，世卦这边一开始就是摧促应卦那边运作，在卦里面的意图都还没有出现，都在培养阶段，因为妻财持世去生官，让五君爻慢慢旺、慢慢考虑。时机一到，财就跟官说有某事某事，官就拍板。它是官鬼，要泄妻财、克兄弟。它是官鬼，要生父母。父母子水伏藏在兄弟寅木之下，伏有伏象，不须你生。5.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。它是子孙，要克官鬼、泄兄弟。子孙在两间爻要对付官鬼，即克官鬼申金。
山风蛊卦九二爻辞详解1、山风蛊卦爻辞九二释意：“干母之蛊，不可贞”：贞，强硬、固执。这句话的意思是，母亲因受蛊附而把家庭事务弄坏了，作为儿子，在帮助母亲整理家务的时候应该注意，一定不要强硬地按照自己的一套来做，而应该采取柔顺之道，不违母命，婉转行事。_一九二卦为坤，坤为家，为母亲;列卦为巽，巽为情。巽在坤中，情系于母亲，且充满于家庭，这位儿子在治理家务的时候，务当充分考虑家庭中的感情因素，而不可固执己见，不可执着于理。2、山风蛊卦爻辞九二意译：母亲因为受到小人的蛊附惑乱，在治理家庭事务的时候偏离了常道，以致把家务事弄坏了。儿子在附事于母、帮助母亲治理家务的时候，一定不要仅凭血气之勇，固执己见，太过执着于理，而应该充分考虑到母亲的亲情，充分考虑到整个家庭中的亲情，以亲情因素作为契入点，春风化雨，润物无声，徐图缓治，务求不破坏家庭内的和谐氛围。只有这样，才既能达到治理好家务的目的，又可不伤及母子情怀，乃两全其美的上策。3、山风蛊卦爻辞九二评议：父为阳，义也为阳，故父子之间当以义相合;母为阴，情也为阴，故母子之间当以情相契。如果自己所附事的主体属于阴柔之性，那么，在帮助其除惑治乱的时候，就不能直接从义理切入，而应该委婉地从情感切入。这里有一个舍己从人的道理。之要如此，是因为自己并非主事人，而只是一个依附于人的助手。如果单凭自己的主观意志逞刚用强，则有反客为主之嫌，不但不能成事，反而足以败事。4、山风蛊卦爻辞九二爻意分析九二爻是蛊卦中的阳爻，身处下卦居中之位，与处于本卦之尊位的六五爻相对应，呈辅佐之势，处于尊位的六五爻是蛊卦中的阴爻，阴柔的统治者领导阳刚的下属，恰与爻辞中的“干母之蛊”之说相符。爻辞中父母之称谓，只是比喻，在理解上并不必拘泥。上一爻“干父之蛊”可说是子承父业，而这一爻的“干母之蛊”可说是绍继母德。处本卦尊位的六五爻，柔中居正，即便是所作所为中有什么偏差弊端，也不至于太过严重，九二在整治弊端的时候，态度不可强硬固执，应以缓和的方式进行，并在适当的时候变通折中。爻辞中的“不可贞”便是此意。5、山风蛊卦爻辞九二可断结果在位于尊位的六五混乱迷惑之时，作为其子的九二爻当然有义务去提醒干预，爻辞中的贞乃中正之意，也不可自恃自己的观点正确，而强迫六五爻作出改变或让步。6、山风蛊卦爻辞九二自取之道九二爻是身在阴位的阳爻，受自身的局限，对于处尊位的六五爻应当顺从恭敬，即便是看到六五有必须改正的错误，也不可以道貌岸然之态与其发生正面冲突，尤其是当六五不听从之时，更应当暂时屈从忍耐，等待恰当的时机委婉地将利弊与其详细分析，加以劝导，使其改正。
地天泰卦的人生智慧地天泰，履之后，得泰，泰为大，为通泰，吉祥之意。地天泰，阴在阳外，象征阴阳交合，万物生长。比作一个人，内刚而外柔，也是吉祥之象。看看互卦，下互卦为兑，代表喜悦高兴，上互卦为震，代表生机勃勃。我们从泰卦该学些什么呢？我初步拟了三点：1、是从泰境中学习管理和为人之道。阳爻代表阳气上升，阴爻代表引起下沉，按十二消息卦，泰卦刚好对应正月，指冬去春来，阳升于地面，万物开始生长复苏，为通泰之象。对应一个单位，领导为上卦能主动联系群众，群众为下卦能要求上进，为团结奋进之象。比作一个人，内君子，外小人，对人严格但心地善良为人着想，这样的人也是通泰的。作为管理者，不能高高在上，做人做事，要以诚相待。2、是在泰境中该注意什么。初九，拔芭茹，草连着根，代表团结一心。九二，包荒。九二阳刚处于中位，心胸宽广，行事果断。九三，无平不陂。登向成功巅峰必将经历坎坷崎岖，要未雨绸缪。六四，翩翩不富，要与比邻相互信任。六五，帝乙归妹，讲诚信，且处理好矛盾。上六城复于隍，代表泰境即将过去，已是岌岌可危，此时要居安思危。如此看来，在泰境中该注意什么呢？其一要讲团结，近君子远小人。其二要宽容大度，勤奋精进。其三要敢于挑战困难。其四要讲诚信，对人坦诚。其五要正确认识矛盾，并处理得当，Zui后则要时刻想到：君子泰而不骄，处泰虑否的道理。3、是明白否极泰来，泰极否至的道理，正确思考问题，摆正心态。万事万物的发展都摆脱不了从无到有，从小到大，从益到损，Zui终又消亡的命运，明白了这个道理，就知道得意时莫忘形，失意时莫哀怨。按照佛的说法，其实，性空缘起，缘起性空，万物性本空，何必执着不放。

火水未济卦看男女关系1、火水未济卦的外卦为离，代表火；内卦为坎，代表水。火在水上，火燃烧的热量向上，而水在下面，火对水不起作用，未济卦象征着未完成。君子若有未完成的事情，会及时去做，而不至于把事情耽搁。2、未济卦提示男女关系会有一个很好的进展，两个人会步入婚姻，而结婚是恋爱的终点，也是婚姻生活的开始，请用爱心去迎接婚姻生活吧！火易经水未济卦详解男女关系，未济卦测男女之情会有结果吗？插三、火水未济卦占男女恋情解卦1、火水未济卦占男女恋情:比较吉利。2、占男女关系得火水未济卦说明：你们的恋情不是一帆风顺，却有一个吉祥如意的结果。很多人说过程比结果更重要，在现实中结果往往影响更大。从这个意义上说，能走向婚姻殿堂的爱情才是Zui吉祥如意的爱情。四、火水未济卦测男女关系启示及建议1、《易经》认为，“否极泰来”，“生生不息”，一件事情的完成，可能是另一件事情的开端。对于相爱的两个人来说，能够走入婚姻，是很幸福的一件事，这意味着男女关系的升华，也意味着双方能够名正言顺的陪伴一生了。2、恋爱中会有许多的风雨，但庆幸的是你们终于能走到Zui后。但恋爱的终点远远不等于事情的结束，因为它只是婚姻生活的起点。如果说恋爱在一生中可有可无的话，婚姻生活才是一生中Zui必不可少的事情。走完爱情之路不容易，现在请用爱心去迎接婚姻生活吧！
泽天夬卦九五爻辞及爻辞释义 1、泽天夬卦九五爻辞 九五。苋陆夬夬，中行无咎。象曰：中行无咎，中未光也。2、泽天夬卦九五爻白话文解释九五：细角山羊在道路中间蹦蹦跳跳，筮遇此爻无灾难。《象辞》说：行中正之道，仅称无灾难，大概是没有将中行之道推广施行。3、泽天夬卦九五爻爻辞释义爻辞的意思是：细角山羊在道路中间蹦蹦跳跳，筮遇此爻无灾难。从卦象上看，九五这一爻属于阳爻居刚位，处于君主之位，职高权重。若过于用刚能取得一定的胜利，行为偏激也会走向的一面，敌对势力很难斩草除根。好在九五居于上卦中位，又与上六亲比，具有刚健和能行中道的美德，对待敌对势力能恩威并施，从而没有灾难。《象》中这样解释本爻：“中行无咎”，中未光也。这里指出：“在行为上宜奉行中庸之道，这样就会减少麻烦。”表明处在尊贵地位，要解决小人为乱易如反掌，却也不能做得太过分，要恰到好处才能避免灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光彩，仅仅起到免除祸殃的作用而已。占得此爻者，在工作上或生活中遇到了障碍或者是小人，对此你应该冷静处置，不要走极端。你自己能力很强，或者有权有势，也要尽量采用中庸之道，这样对你才有利。若是已经做了偏激、冒失的事，也应该停下来认真地反省一下自己。
艮为山卦五行属土代表万物类象1、艮卦正象类象：艮覆碗。即一阳爻在上，二阴爻在下的卦象。表示阳少阴多，阳小阴大，上小下大，有山象，艮卦的正象为山。表示一种向下向右发展的趋势。也表示一个事物发展到顶点了，必须谨慎，否则就要向方向发展了。还有一层意思，就是表示有阻碍，困难，因为上山是很艰苦的，费力气的。还能表示表面实的，内里虚的，上实下虚的事物。2、艮卦卦德类象：为静止。因为山上小下大，是稳定的，还因为上到山顶了，再往前走就要走下坡路了。必须停住脚步，观察分析，因势利导。“艮，止也。”时止则止，时行则行。“艮其止，止其所也。”3、艮卦概念类象：终止，高，退，拒，防，顽，宿，保护，孤立，鼓起，贞固，安居，沉着，冷静，慎守，建设，改善，光明，变化，更替，隐蔽，困苦，阻碍，存在，抑止，主观，任性，界限，重新开始，静止，笃实。4、方位类象：东北（后天八卦），西北（）。5、数字类象：七，五，十，八。6、时间类象：上午一时至五时，共四小时。每月二十三日。7、干支类象：十干为戊，己。十二支为丑，寅。五行为土。纳甲为丙。8、人物类象：艮表示青少年、儿童，有发展前途的人，有独立能力的人，山野僧尼仙道之人，与矿山建筑有关的人。少男，少年，儿童，官僚，贵族，继承人，亲戚，僧尼，指导者，独裁者，土建工作者，警卫，闲人，奴仆，矿工，石匠，守门员，主观主义者，训犬者，狱吏，犯人，畜财者，储蓄所人员，忠实者，孤独者，保守主义者，欲望强的人，法官，偏激者。9、人体类象：鼻，背，手背，指，关节，胃，趾，脚背，左足，乳房，颧骨。10、动物类象：有牙，有角的动物。虎，鼠，狗，狼，熊等百兽，喜鹊、鹜、鹘等，爬虫类、昆虫、家畜等有尾之动物。11、物体类象：岩石，门板，橙子，台阶，箱子，柜子，桌子，石碑，硬木，硬的果实，厨柜，土坑，柜台，磁器，石刻，石块，伞，钱袋，列车，床，金库，坟墓，土堆，山坡，座位，屏风，鞋，手套，墙壁，门坎，阶梯。12、场所类象：山，假山，丘陵，高台，休息室，堤规，交叉点，境界，坟场，山路，小路，阁寺，房屋，门闩，监狱，公安局，派出所，贮藏室，仓库，大楼，银行，城墙，围墙，影壁，帐篷，宗庙，祠堂，矿山，采石场。13、形状类象：坚硬的，不动的，静止的，高的，坐着的，弯腰的，逞能，向下发展的，上硬下软的，石造的，坚固的，顽固的，变化的’与手脚有关的，的。14、天时类象：有云无雨，多云间阴。气候转折点。雾，岚。15、地理类象：山径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。，为径路，为小石。16、季节类象：立春（冬末初春，阴历正月前后）。17、味道类象：甜。18、颜色类象：棕，咖啡，棕黄。19、病象类象：脾胃之病，不食，虚胀。鼻，手，脚，背之病，麻木病，关节病，血病，血液循环不良，各种痘疹，皮肤过敏症，肿症，凸起的炎症，疑难症，营养不良症，肿瘤，结石症，血脉，气血不通症。20、家宅类象：安稳，诸事有阻，家人不睦。春占不安。21、屋舍类象：东北方之居、山居近石、近路之宅，为阍款。22、饮食类象：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。23、婚姻类象：阻隔难成，成亦迟，利少男之婚。春占不利，宜对乡里婚。24、求名类象：阻隔无名，宜东北方之任，宜土官山城之职。25、求利类象：求财阻隔，宜山林中取财。春占不利，有损失。26、生产类象：难生，有险阻之厄。宜向东北，春占有损。27、交易类象：难成，有山林田土之交易。春占有失。28、谋望类象：阻隔难成，进退不决。29、出行类象：不宜远行，有阻，宜近陆行。30、渴见类象：不可见，有阻，宜见山林之人。31、疾病类象：手指之疾、脾胃之疾。32、官讼类象：贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。33、坟基类象：东北之穴，山中之穴。春占不利，近路边，有石。34、姓字类象：宫音，带土字傍姓氏，行位五七。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。1、山地剥卦含义阴盛阳衰要顺从 高山渐塌地台中 小人得势层层进 保守韬光莫争锋2、山地剥卦象义时运：时运不佳，安心自守。财运：出口获利，剥人之财。家宅：不离己宅，寄居可买。身体：魂不附体，千万小心。3、解卦手册时运：命当剥削，防有足疾。财运：底部有损，减少损失。家宅：基础不稳，防备下人。身体：足部忧伤，小心诊治。4、白话注解这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。决策：一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。