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琴斋书话：提起明朝，许多人内心都会涌起沉甸甸的感觉。那是一个厚重而封闭的朝代，前期保守的民风、后期黑暗的历史，这样一些印象或多或少地降低了人们对那个时代的艺术文化的关注和预期。其实明代的中国发展速度，在经济领域出现前所未有的繁荣，品消费激增，随之而来的是艺术领域的迅速发展。牛津大学艺术史教授柯律格的这本书，从视觉文化出发，对明代的物质文化做了多方面的论述。全书用199幅选自世界各处收藏的书画、瓷器、兵器、家具、服饰、货币、书籍等等明朝物件的照片作为插图，广泛考察了那个年代有关动与止的观念，有关文字书写的位置和特色，有关娱乐，暴力和年龄的观念，有关暴力、衰老和死亡的文化。这些艺术的发展并不如人们所想象的那样封闭发展，而是和中国以外的其他国家多有交流。用图像来展示一个复杂的明朝，这本书推荐给你。

　　江海一蓑翁：英国中国艺术史学者柯律格Zui新被引入中国的作品，从一件件颇具代表性的视觉艺术作品出发，以剥丝抽茧的细致与明察秋毫的洞察力，详细分析作品背后的视觉文化与物质文化意蕴，进而将这些意蕴丰富的作品组合在一起，采取专题串讲的形式，为读者展现出跟传统政治史视角大不相同的社会文化史取向的大明帝国景象。三联这个译本，很好地保留了原文诗意灿烂而又细致入微的文风，在图文并茂的呈现下，煞是好看。非常值得收入和细读的一部中国艺术文化史佳作。

　　近年来，我国的博物馆事业得到了很大发展，形式丰富的展览、有趣的教育普及活动，让一票难求、排起长龙的情景越来越多。到博物馆“打卡”、买文创，已然成为一种生活方式。除了传统的收藏、保护、研究、教育外，博物馆的功能不断拓展，这要求博物馆评定做到与时俱进，以更好地引导不同类型的博物馆高质量发展、差异化发展。近日，一箱箱来自日本的援助抗“疫”物资因其包装上所贴的诗句在中国引发热议。有网友戏称，这些从日本“漂洋过海”而来的诗句仿佛一场“日本诗词大会”，让中国观众上了一堂“中国传统文化网课”：

　　先是1月底日本汉语教学考试机构HSK事务局向湖北捐赠的口罩纸箱上贴着的“山川异域，风月同天”。据查这是当年日本长屋亲王在赠送大唐的千件袈裟上曾绣的偈文，蕴含了鉴真和尚六次东渡书写的中日交往佳话；

　　2月3日，一批外包装贴有“岂曰无衣，与子同裳”的防疫物资再度刷屏社交媒体。这句源自《诗经》的歌谣描述了战时军情紧急，征衣一时难以齐备，战友间共享战袍的情谊。在武汉防疫前线短缺防护用品的当下，这批捐赠物资上写上这句战歌更显意味深长；

　　此后，在日本舞鹤市驰援大连的物资上，每个箱子外面都贴了一句源自唐代王昌龄《送柴侍御》的诗句：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”；在日本富山县给辽宁省的驰援物资上，则贴有一首原创中文小诗，“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。”

　　这些诗词或引用、或原创，都恰到好处地适应了捐赠救援物资的场景。中国网民在感谢日方友人善意的同时，也大呼“惭愧”、“汗颜”，认为我们很多中国人的文学造诣还不如日本人，甚至有人将这些诗句与“武汉加油”对比。

　　近日，《博物馆定级评估办法》《博物馆定级评估标准》及评分细则的修订工作公布。此次修订聚焦博物馆高质量发展，充分发挥定级评估的“方向盘”和“导航仪”作用，引领、带动博物馆提升以展示教育、开放服务为核心的发展质量，解决博物馆发展不平衡、不充分的问题，更好地满足人们日益增长的文化需求。

如果说建筑学从起源便与身体紧密相连，那么现代建筑在某种程度上可以说是被当时的医学热点——结核病——所塑造。现代建筑的广泛成功离不开与健康的紧密联系，其国际主义影响力也是抵御全球范围疾病传播的结果。