广东李方吉大师易经风水命理比较准的师傅 广东哪里很准的占卜风水命理先生
更新:2025-01-25 08:18 编号:36551553 发布IP:117.183.203.126 浏览:1次详细介绍
广东易经风水命理比较准的师傅李方吉大师 广州市、韶关市、深圳市、珠海市、汕头市、佛山市、江门市、湛江市、茂名市、肇庆市、惠州市、梅州市、汕尾市、河源市、阳江市、清远市、东莞市、中山市、潮州市、揭阳市、云浮市哪里很准的占卜风水命理先生
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广东友谊园占卜命理斋尤其有名的易经命理先生钟鹤翔大师比较灵验精准! 己土是阴土、田园之土,天性卑湿,与戊土天性的高亢、厚重而不同,己土喜水亦喜火,但如果水太旺或者火太旺,不是被淹、就是干旱,就会出问题。一、己土喜甲木寅木正官,忌七杀乙木、卯木 己土Zui喜欢甲木寅木正官。甲木与己土相合就成了土,则官星甲木为了护卫己土可以放弃一切,就好比有了皇帝的护卫,己土可以天下无阻。己土Zui忌七杀乙木、卯木。乙为风,飞沙走石吹得田园不安宁,故而七杀是己土Zui忌讳的。七杀无制,己土就很难出头,制服七杀,可以用伤官庚金合乙杀,可以用正印丙火来化杀。二、己土不喜丁火,喜丙火 己土不喜欢丁火。因为丁火是枭神,是人间之火,无法照耀己土。己土天性卑湿,喜欢的是丙火,丁火无法温暖己土,当冬日的己土又遇到金生水的时候,就更需要丙火温暖己土,丁火则力量要锐减。三、戊土是己土的比劫,壬癸水是己土的财星 戊土是己土的比劫,己土是从戊土发源而来的。己土寒湿的时候喜欢戌土、未土,燥热的时候喜欢辰土、丑土。当己土中和不燥不湿的时候Zui喜欢官来合生,印来化官生身,则必然贵气。壬癸水是己土的财星,己土身旺时Zui喜欢财星,但己土身弱无印的时候,就特别忌讳壬水,否则水多土荡,一生不安宁。四、己土不喜庚金,喜辛金食神 己土不太喜欢庚金,庚金伤官天性粗狂,会泄己土之气,故而己土喜欢火来炼化庚金,制了庚金伤官,庚金在印的炼化下方能成才。己土喜欢辛金食神,辛金圆润,是珠宝,再得丙火来生,生生不息,富贵双全。
其实这个阴阳有很多种论法,就比如说五行有五行的阴阳,在五行中,金水为阴,木火为阳,十天干有十天干的阴阳,其中甲、丙、戊、庚、壬为阳,乙、丁、己、辛、癸为阴。 地支也是一样分阴阳,子、寅、辰、午、申、戊为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。 那十二长生呢?无非就是阴生阳死,就拿甲木和乙木来说,甲木为阳,那么阳木的长生是亥,而对于乙木这个阴木来说呢,死地为亥,同理对于乙木来说,长生是午火,对于甲木来说,见到午火就是死地了,这就是阴生阳死。 还有就是十神中的阴阳,这个我们应该非常清楚,十神一共分为五组,每组都有阴和阳,所谓阴阳无非就是跟日主本身的阴阳属性是否是一致,或者是例如,比肩和日主阴阳一致,比肩属阳,劫财和日主阴阳劫财属阴,七杀和日主阴阳一致,七杀属阳,正官和日主阴阳正官属阴,以此类推。 在这里有一些严格概念上的东西,大家并不清楚,就比如说现在普遍认为的甲见到乙为劫财,那乙见到甲肯定也是劫财,之前在古人看来不是这样的。 他们是要分阴阳的,有些人说,这东西还分阴阳啊,那只能说你孤陋寡闻了,在一些古代命理书籍中就把甲见到乙,乙确定为甲的劫财,乙见到甲,甲为乙的败财,这就是阴阳。
广东圣寻馆易经八字命理居十分闻名的占卦命理大师段浩瀚大师比较灵验精准! 八字看学历的方法在四柱预测术中,命中有较高文凭学历的主要信息标志:)印星:印绶主文,主学业,主学识,为学术之星,应为第一文星,一个人如果其四柱中印星得地,旺透,且为命局的喜用神,则此人喜爱读书,或学习成债优异,一般应有中专以上学历或有较高学识及文化水平;如果印星不现或临死绝休囚之地,或印星遭刑冲克破,或合化成别象,则主学业有阻,考试不第。1、官印相生或杀印相生格:四柱中官杀旺,有印星化杀生身时,利考学,这是一种变压力为动力(因官杀主压力),化干戈为玉帛的有利组合。这种人往往学习或考试时压力大;但能刻苦用功而取胜,2、伤食佩印格:四柱中伤食太旺,或克泄交加太过,如逢印星克制食伤,即有利考学。这是一种身弱加补药的关系。伤食太旺之人,往往平时聪明有余,但好高婺远,易大意失荆州,如有印星则有师长约束,而自己亦有谨慎之心,故易有学业功名,并且其人才华出众。
八字看财运的三大方法第一步:我们在看八字的时候,先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是喜用神,岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候,命主就走好运,会喜事多多;所忌的五行叫忌神,岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候,命主就走坏运,晦气连连。人们为了趋吉,就会刻意去喜用神代表的方向发展,认为这样可以更接近好运。第二步:选择八字中财星所代表的方向求财是个不错的方法。出生日的天干在命理中代表命主自己,围绕这个日干,周围的年月干支、日支、时干支代表命主的生活全部内容,身体、心性、人和事,其中日干所克的五行为偏、正财,代表命主的财运情况。很多人认为去财星五行代表的方向求财,更接近财运。第三步:在八字里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星,正财偏财,日主所克制的五行,代表财富,和对金钱的控制欲望,伤官,食神,日主所生的五行,代表本人的技能.性格上表示创造力,智谋等,比肩 劫财, 和日主相同的五行,代表本人的体力,社会上代表竞争中,同行,或者普通人.正官,偏官,克制日主和比肩劫财的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示稳重,责任心,现实中代表社会地位等.其中偏官也代表魄力,竞争力.正印偏印,生日主的五行,表示本人的学问,名誉等.性格上表示,性格上是洁身自爱,遵守传统的道德等。八字有分强弱,如日元强旺的人去财星代表的方向求财便可,而日元弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。反而导致压身破财,日元弱的人应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财,这样财运会好一些。比如,日元甲木弱,八字中财星、食伤、官杀旺,应该去东方或北方求财。
广东正福轩易经占卜命理馆尤其出名的八字命理师傅古朋承师傅非常灵验准确! 神煞勾绞煞 阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。 查法:以年支为主,查四柱其余地支。如庚午年生男,命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞。 勾者,牵连之义,绞者,羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或为将帅,专行诛戮。行年至此,亦口舌刑狱等事。两位全者重,一位轻,有官杀者重,无者轻。勾或绞临日与岁运逢之,主伤身破财等灾事。
庚午生于子月水正当时令,处于旺盛,金生水,旺水泄庚金,庚金气势转弱,此时的水性质寒冷,金的性质也偏寒冷。金克木,弱金克制不住木,如果木的气势大,金就不能对木发挥作用,我克者妻财,木是庚金的妻财,很难将财星当做用神。金生水,我生者子孙,庚金遇到水就伤官,并且水旺泄庚金,不能把伤官作用神。必须利用火让水火既济,并且火生土,土生金,此时性质寒冷的金得到火的温暖和温养,才能够显示出自己的作用,这就是相生的成功的情况。说冬季的庚金,命局中出现金水伤官。土生金,土克水,庚金掩藏在土下,此时土的性质也寒冷,就算有土出现,对庚金也没有帮助。庚午生于丑月庚金日主生于丑月,寒气太重,且多湿泥,愈寒愈冻,先取丙火解冻,次取丁火炼金,甲亦不可少。庚午生于寅月庚金日主生于孟春寅月,甲木偏财秉令司权,为绝地,《穷通宝鉴》云:生于春月,余寒未尽,贵乎火气为荣。性柔体弱,欲得厚土辅助,水盛增寒,虽施锋锐之势。木旺损力,有挫钝之危;金来此助,扶持Zui妙,比而无火,失类非良。庚金生于寅月,寅中甲木、丙火、戊土同宫,寅为火之长生,亦为戊土之长生,得印比之生助,如同透天干,格成杀印相生为奇格,然身尚柔,须比劫通根有力,方能任财杀,富贵双全。逆运初年行北方水乡,水盛增寒,虽施锋锐之势,故困顿。顺行大运见火乡,为官杀之地,官星有气又得旺生扶,更显权贵福冠群,庚金生于寅月大运顺行至南方火地必发。
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庚戌辛亥钗钏金钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝,此金藏之闺阁,唯宜静水,井涧、溪流,见之皆吉,多见则泛,海水贫夭;天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戌所忌,以午戌凑成火局,有伤此金故也。太阳火日生显耀,覆灯火夜间显耀,故皆宜见,但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲,阴阳交见为妙,戊子己丑与丙午丁未相持,二火忌叠,见之非贫即夭。炉中火庚戌Zui忌,辛亥见之,丙辛化水,稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济,亦可。柱中有水,此金入于匣中,有福贵方吉。土见砂中,相生相养,更有涧下水助,荣华富贵。
广东慈恩馆八字命理阁十分驰名的卜卦命理民间高人葛辰朔大师十分灵验精准!【沐浴】——属早晨5——7点的太阳位置,日跃东海,瞬息万变。亦称「败」,如同万物初生萌发,人生下后洗澡而去垢物之时。败露,自己败露不好,敌人败露好,并不等于失败。沐浴好比后悔之星,命坐沐浴的人,对人对事全凭感觉,喜新厌旧,易受外界影响(好坏皆有),工作,职业等易更换,夫妻缘浅,易婚变。坐沐浴之人也就是“不专一”的代名词,不管对任何人或事皆如此,一生中会有离家,孤独等情况发生。沐浴在年柱:父母之间,可能有不能和睦相处情形。沐浴在月柱:中年之前事职经常起变化,人生多见波澜。沐浴在日柱:早年辛苦,中末限安祥。沐浴在时柱:晚运较差,子女缘份较薄。
命有贵贱,格有三等:一为清,二为清中带浊,三为浊。浊者非贫即夭,亦有成功者,都为岁运去浊留清,但多有险阻。前者论清,此则论浊。凡四柱乖悖混乱,五行反悖杂出,用神受损,体用不分,皆谓之满盘浊气。日主不逢生时,用神不乘时秉令,四柱配合无互相护卫之情,用神不合于需要,勉强凑合。或正神失势,邪气乘权;或提纲破损,另求别用;或官旺喜印,财星坏印;或官衰喜财,却见比劫争财;或财旺喜劫,而见官星制劫;或财轻喜食伤,而见印绶当权;或身强杀浅,见食伤得势。浊,又分气浊、格浊、用浊者,正神失势,邪气乘权,谓之气浊;月令用神破损,不能为用,另求用神者,谓之格浊;用神破损者,如官旺喜印,遇财而财星破印;官弱喜财,遇比劫争财之类者,谓之用浊;凡命局浊者,如岁运能去浊留清,则可有发迹的机遇,但会多成多败,事业艰难。何为“一局清枯”呢?是指四柱干支配合良好,但五行没有生气,或过于寒湿,或过于燥热,或用神无辅,或身旺无依,命局缺乏生机者,谓之清枯。徐乐吾说:大致浊是由于配合适宜,枯则是由于乱势偏胜。偏枯之象与清十分相似,但仔细分析,区别就在于清者有情,格局有精神;枯者无情,格局没有精神。凡八字浊者,庸庸碌碌之人,交入佳运犹如野草闲花,值春光明媚之际,仍有欣欣向荣之意。而八字枯者,大运仅有一路可行,如无运助,则非贫即夭,为贫账孤苦之命。八字有清而枯,有浊而枯。浊而枯者,更无可取,终身困苦之造。除清浊之外,还有一种枯和弱的说法:枯者:无根而朽,枯不是单指日主无根而为枯,用神无根亦为枯。凡日主和用神枯者,非贫即夭,遇滋助发生之地,也不能生发。弱者:有根而不旺谓之弱。如日主和用神有根而弱,岁运遇生扶之地即发,遇资助之乡即旺。清枯者:日主无根谓之清枯,假若日主有气,而用神无气者亦以清枯论。正如书云:清有精神终必发,偏枯无气断孤贫,满盘浊气须看运,扶清抑浊也可亨。
广东盼易堂周易占卜命理居非常闻名的周易命理师傅崔雪鹏师傅十分灵验精准!辛日丑月,用丙,Zui忌癸出天干。冬月辛日,丙为调候优先。丙不可与辛日主合,丙辛并而合,即失去调候之力。先用丙火,后用壬,再用戊己,需有丙火。辛日丑月生(用神丙、壬、戊、己)辛金生于丑月(丙戊壬己):冬月辛金,不能缺丙火温暖,丙先壬后,戊己次之,丙火不可少。有丙气暖,故富真,无壬,辛金不秀,故贵假,有壬无丙,寒醋无生机,无可取,丙多,无壬有癸,须注意丙多通根,癸虽困丙,气候不寒,以有丙火,故有能,以癸困丙,故埋没於市井。壬丙透,可名利双收。清雅富贵廊庙之材,金马玉堂之客。位高权重、富贵。壬丙两透,柱无刑冲,科甲联登,国家栋梁之才,清雅富贵。壬丙一透一藏,贡监衣衿不少。便象征好运,但有富贵程度的差异。若是壬水旺盛,有戊己土透干,又有丙丁火,会衣食无缺、享有富贵。丙,无壬,如同寒金得暖,衣食可足。即为小富,但无贵气。壬,无丙,僧道孤贫。丙透,戊印不出天干,即为富贵之命。(忌)戊印出干。壬透,水局,柱无丙为贫寒文人。 (喜)丙字出干。
比肩就是在四柱中与日主天干相同的的天干,比肩为宰相之星,同我者但与我无情之物,谓之比肩。比肩对日主我而言,乃是帮我的一种行为,是一种可以帮助我,排斥我,为我之同类,象征着协助和竞争,是一种心性稳重,自尊和善的星,喜欢与同年人共同合作和做事,就男女命造而言,比肩均代表着兄姐。一般代表同性姐妹朋友。“比肩”是与日主同一样的五行,为“阳见阳”、“阴见阴”之相比。地支是日主的“临官”称之为“禄”,于月支为“建禄”、于日支为“日禄”、于时支为“归禄”。而天干与日主同一五行,称之为比肩。如于“甲”日生的人,于四柱中的年、月、时柱,天干是甲字及地支是寅字,与日主同样的五行,天干甲为“比肩”,地支寅临官为“禄”。比肩是可以帮主日主增加其强度,日主弱喜比肩扶身,日主强则忌比肩扶身。比肩是属克财的十神,有克妻及破财的特性。比肩的含义比肩代表弟兄、姐妹、朋友、同事、客户、同窗、同辈、团体、大众。比肩的特征比肩为喜用神或建禄格者,性稳健刚毅,见义勇为,好管不平之事,勇过欠谋,好交朋友。比肩人的性格比肩人的Zui大特点是,自尊心强,主观、豪爽,与人不和,独断独行,刚愎自用,施展quan威,坚持己见。平生好胜争强,盲目冲动,但特别关心宠爱部下和朋友,能得到拥护和敬佩。
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庚戌辛亥钗钏金钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝,此金藏之闺阁,唯宜静水,井涧、溪流,见之皆吉,多见则泛,海水贫夭;天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戌所忌,以午戌凑成火局,有伤此金故也。太阳火日生显耀,覆灯火夜间显耀,故皆宜见,但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲,阴阳交见为妙,戊子己丑与丙午丁未相持,二火忌叠,见之非贫即夭。炉中火庚戌Zui忌,辛亥见之,丙辛化水,稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济,亦可。柱中有水,此金入于匣中,有福贵方吉。土见砂中,相生相养,更有涧下水助,荣华富贵。
广东慈恩馆八字命理阁十分驰名的卜卦命理民间高人葛辰朔大师十分灵验精准!【沐浴】——属早晨5——7点的太阳位置,日跃东海,瞬息万变。亦称「败」,如同万物初生萌发,人生下后洗澡而去垢物之时。败露,自己败露不好,敌人败露好,并不等于失败。沐浴好比后悔之星,命坐沐浴的人,对人对事全凭感觉,喜新厌旧,易受外界影响(好坏皆有),工作,职业等易更换,夫妻缘浅,易婚变。坐沐浴之人也就是“不专一”的代名词,不管对任何人或事皆如此,一生中会有离家,孤独等情况发生。沐浴在年柱:父母之间,可能有不能和睦相处情形。沐浴在月柱:中年之前事职经常起变化,人生多见波澜。沐浴在日柱:早年辛苦,中末限安祥。沐浴在时柱:晚运较差,子女缘份较薄。
命有贵贱,格有三等:一为清,二为清中带浊,三为浊。浊者非贫即夭,亦有成功者,都为岁运去浊留清,但多有险阻。前者论清,此则论浊。凡四柱乖悖混乱,五行反悖杂出,用神受损,体用不分,皆谓之满盘浊气。日主不逢生时,用神不乘时秉令,四柱配合无互相护卫之情,用神不合于需要,勉强凑合。或正神失势,邪气乘权;或提纲破损,另求别用;或官旺喜印,财星坏印;或官衰喜财,却见比劫争财;或财旺喜劫,而见官星制劫;或财轻喜食伤,而见印绶当权;或身强杀浅,见食伤得势。浊,又分气浊、格浊、用浊者,正神失势,邪气乘权,谓之气浊;月令用神破损,不能为用,另求用神者,谓之格浊;用神破损者,如官旺喜印,遇财而财星破印;官弱喜财,遇比劫争财之类者,谓之用浊;凡命局浊者,如岁运能去浊留清,则可有发迹的机遇,但会多成多败,事业艰难。何为“一局清枯”呢?是指四柱干支配合良好,但五行没有生气,或过于寒湿,或过于燥热,或用神无辅,或身旺无依,命局缺乏生机者,谓之清枯。徐乐吾说:大致浊是由于配合适宜,枯则是由于乱势偏胜。偏枯之象与清十分相似,但仔细分析,区别就在于清者有情,格局有精神;枯者无情,格局没有精神。凡八字浊者,庸庸碌碌之人,交入佳运犹如野草闲花,值春光明媚之际,仍有欣欣向荣之意。而八字枯者,大运仅有一路可行,如无运助,则非贫即夭,为贫账孤苦之命。八字有清而枯,有浊而枯。浊而枯者,更无可取,终身困苦之造。除清浊之外,还有一种枯和弱的说法:枯者:无根而朽,枯不是单指日主无根而为枯,用神无根亦为枯。凡日主和用神枯者,非贫即夭,遇滋助发生之地,也不能生发。弱者:有根而不旺谓之弱。如日主和用神有根而弱,岁运遇生扶之地即发,遇资助之乡即旺。清枯者:日主无根谓之清枯,假若日主有气,而用神无气者亦以清枯论。正如书云:清有精神终必发,偏枯无气断孤贫,满盘浊气须看运,扶清抑浊也可亨。
广东盼易堂周易占卜命理居非常闻名的周易命理师傅崔雪鹏师傅十分灵验精准!辛日丑月,用丙,Zui忌癸出天干。冬月辛日,丙为调候优先。丙不可与辛日主合,丙辛并而合,即失去调候之力。先用丙火,后用壬,再用戊己,需有丙火。辛日丑月生(用神丙、壬、戊、己)辛金生于丑月(丙戊壬己):冬月辛金,不能缺丙火温暖,丙先壬后,戊己次之,丙火不可少。有丙气暖,故富真,无壬,辛金不秀,故贵假,有壬无丙,寒醋无生机,无可取,丙多,无壬有癸,须注意丙多通根,癸虽困丙,气候不寒,以有丙火,故有能,以癸困丙,故埋没於市井。壬丙透,可名利双收。清雅富贵廊庙之材,金马玉堂之客。位高权重、富贵。壬丙两透,柱无刑冲,科甲联登,国家栋梁之才,清雅富贵。壬丙一透一藏,贡监衣衿不少。便象征好运,但有富贵程度的差异。若是壬水旺盛,有戊己土透干,又有丙丁火,会衣食无缺、享有富贵。丙,无壬,如同寒金得暖,衣食可足。即为小富,但无贵气。壬,无丙,僧道孤贫。丙透,戊印不出天干,即为富贵之命。(忌)戊印出干。壬透,水局,柱无丙为贫寒文人。 (喜)丙字出干。
比肩就是在四柱中与日主天干相同的的天干,比肩为宰相之星,同我者但与我无情之物,谓之比肩。比肩对日主我而言,乃是帮我的一种行为,是一种可以帮助我,排斥我,为我之同类,象征着协助和竞争,是一种心性稳重,自尊和善的星,喜欢与同年人共同合作和做事,就男女命造而言,比肩均代表着兄姐。一般代表同性姐妹朋友。“比肩”是与日主同一样的五行,为“阳见阳”、“阴见阴”之相比。地支是日主的“临官”称之为“禄”,于月支为“建禄”、于日支为“日禄”、于时支为“归禄”。而天干与日主同一五行,称之为比肩。如于“甲”日生的人,于四柱中的年、月、时柱,天干是甲字及地支是寅字,与日主同样的五行,天干甲为“比肩”,地支寅临官为“禄”。比肩是可以帮主日主增加其强度,日主弱喜比肩扶身,日主强则忌比肩扶身。比肩是属克财的十神,有克妻及破财的特性。比肩的含义比肩代表弟兄、姐妹、朋友、同事、客户、同窗、同辈、团体、大众。比肩的特征比肩为喜用神或建禄格者,性稳健刚毅,见义勇为,好管不平之事,勇过欠谋,好交朋友。比肩人的性格比肩人的Zui大特点是,自尊心强,主观、豪爽,与人不和,独断独行,刚愎自用,施展quan威,坚持己见。平生好胜争强,盲目冲动,但特别关心宠爱部下和朋友,能得到拥护和敬佩。
成立日期 | 2023年07月06日 | ||
法定代表人 | 梁华林 | ||
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