经过综合对比,建议选择特别驰名的李方吉大师十分灵验准确 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日
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戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，土燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。[解说]戊土为高地之土，坚固稳重；土既居五行的中央，又强固。生于春夏，火旺而水润之，则万物生发，燥则物枯。生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申之月也，戊寅日怕申月，戊申日怕寅月，因寅申一冲则根动，非地道之正也，故宜静．又戊土生四季月者(丑辰未戌月)，Zui喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然，如柱见木火，或行运遇之，则破矣。
江苏琉璃宫起名命理馆极其驰名的风水命理师傅顾启明大师相当灵验精准! 喜神是汉族民间所普遍信仰的神祗，它是吉祥之神也是喜悦之神因为我们很多人都细化逢凶化吉，就出现了喜神，汉族民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，它得到成仙的时候，北斗七星君问她有何所求，女子以手抿口，只笑不答，北斗七星就误以为女子要胡须，就赐了她长须，因为它笑起来很喜感，赐她为喜神。喜神专司喜庆，却不显神形。喜神它Zui大的特点就是没有形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。喜神在八字命理中是比较常见的专业术语，我们经常会听到研究八字命理的人中听到，是传统五行学说的一个用词。在八字命理学中“喜神”与“用神”的合称为“喜用神”。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。喜神：就是八字喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。如：日干为木，八字弱，喜神是：水木。日干为木，八字强，喜神是：火土金用神：就是使八字趋于理想化，十神中的一个或几个。通俗地讲，用神就是使八字更好、对本人有利的十神。八字强(从弱)时，用神为：食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 八字弱(从强)时，用神为：正印 偏印 比肩 比劫喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。喜神和用神不是有很大区别；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象Zui有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体.形象的说，是母子的关系！“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上好”！喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可以，是为“次好”。
乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。[解说]乙木(花草之木)柔弱，但仍能克未、丑之土(牛为丑，羊为未，本气皆为己土，而乙木能克己土)。怀丁抱丙，跨凤乘猴：乙木日主，如局中有丙、丁之火，则虽有申(正官)、酉(七煞)金旺，也不畏惧。凤即鸡，为地支酉金；猴即地支申金。乙木之根要深(即地支有寅、卯之木)，喜欢阳和，不喜欢阴湿之地。Zui怕水太多，而使乙木漂浮；也怕金太多，而克伤乙木(甲木喜金削而成器，乙木因非栋梁之材，故不喜金削刻)。但如运行南方火旺之地，则火势太盛，不可无水。马指午火，乙木如果是生在丑、辰月，土气虚弱，就算有午火，根基亦不稳固。藤萝系甲，可春可秋，指乙木为花草藤萝等弱木，如局中天干再有甲木之参天木树，而地支又见寅木通根，则可无畏四季之变化而能常青，可入贵格。若木生于夏季火旺地，再行金运，金克木而火泄木，乃为「克泄加交」，难以为贵。
江苏玄吉堂出生八字命理居尤其闻名的卜卦命理民间高人柳家喜师傅非常灵验精准! 比肩坐支1.比肩坐正印：可得贵人扶持，有利事业发展。2. 比肩坐偏印：日主强工作难如意，且常变动；身强劳苦，谋事多阻，事倍功半。3.比肩坐正官：正统、保守，争权夺利，易生是非。4. 比肩坐偏官：为忌时兄弟朋友倾轧，易招盗贼横祸，日主弱则多病。5.比肩坐正财：身强则妻缘好，有财利，办事顺遂。6. 比肩坐偏财：身弱父缘不佳，易为父亲或情妇破财，不宜贪色。7.比肩坐伤官：帮助别人反易遭人误会和厌弃；手足情薄，受子拖累，婚姻烦恼。8. 比肩坐食神：食为喜用，求财有道，谋事多成，财利快意。9.比肩坐比肩：身强，父缘薄；兄弟朋友多，愿为其尽力，比肩过旺则反陷人孤独。10.比肩坐劫财：兄弟朋友失和，有始无终。为忌时，男命克妻，女命克夫。不宜与人合作求财，否则易生纠纷。
甲戌乙亥山头火者，野焚燎原，延烧极目，依稀天际斜晖，仿佛山头落日，此乃九月烧荒，衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木，喜大林、松柏，以辰已有风，寅卯归禄，更得癸丑为山上木，主贵。无山则木无所依，火无所见，纵有风亦不光显，余木无用，只以禄马看。水宜涧下，多为交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦吉；大溪，甲戌见甲寅，乙亥见乙卯，却真禄俱吉；天上须有雨露，而火到午未得地，再得清水济之，不至于燥，主福，不然则夭；大海就位相克，Zui凶，有山逢之，稍得。日时见金为财，须有山木助之则吉，无则凶。见土惟砂中有巽，能扬此火，别土无益。大凡此火无木见害，多是下贱之命。见火炉中太炎，霹火凶害，太阳昏蒙，山下战刑，皆所不宜，命带二、三火，如限数逢木，主祸生不测，或夭，大都此火大怕刑冲。
江苏九禧阁易经占卦命理阁极其出名的占卦命理先生庄德顺先生比较灵验准确! 大运的吉凶与大运天干地支自身生克耗泄关系很大，要观察干支之间的制化影响力有多大，要看其干支的五行属性是命中喜神还是总神，是喜神吉，是忌神凶。Zui后要看大运干支与命局干支生克刑冲合化后再论吉凶，以下几点：①天干地支皆是喜神者为吉运，忌神为凶运。②天干地支一喜神一忌神，吉凶参半，为平常运③天干地支一喜神一是不喜不忌，稍好之运。④天干地支一忌神一是不喜不忌，稍坏之运。⑤天干地支两字之间的生、克、比和，能增其运吉凶。⑥大运逢喜用之运，大吉大利，行忌神运，祸从天来。⑦大运行字柱中不显又与八字不作用的，为不喜不忌之运，平常之运。⑧大运冲合命局中忌神为吉，冲合命中的喜神为凶。命岁运综合判断所谓综合判断，就是将命、岁、运三者之间的关系，看它是否能构成三合、六合、五合、三会、半会、刑、冲等组合。组合的结果，按五行本性为命局所喜者论吉，命中所忌者论凶。也就是说，判断命、运的喜忌，需将命、岁、运三者干支，看是否构成三合、五合、六合、三会、半三合、刑、冲、害、化合等结果。构成的结果如是命中所喜，以吉论，为命中所忌，以凶论。推论时，先以本命局论起，后再以大运、流年详细分析，逐步将命、岁、运合起来一起参考，以便得出tui命结果。需将大运、流年变成十神名称，而后再将十神的特性带如八字中，再看该十神为八字中所喜所总，便知吉凶如何。这松就能判断出某段时间，会出现哪些事情，如思想、心态会有什么样的变化，是吉是凶。例如命局正官是忌神，刚好大运又逢正官就会对事业不顺，甚至有罢官削职的危险。该命的心态也会出现忌神的特性，懦弱无能，胆小怕事，死板不通等。正官为忌神的男命，则为子息操心不顺，女命为丈夫运气不佳而操心，或因异性朋友带来不好的影响等事出现。如果正官为喜神，而大运又逢喜神，该命造做官必然步步高升，心想事成，并且十神心性也不一样，反而现出威风凛凛，光明磊落的特色，男命易有出人头地的儿女。女命异性缘佳，也为有出类拔萃的丈夫而骄傲，或因异性缘的帮助而幸福。十神之干支与命局、流年、大运干支逢刑、冲、害、合化，都可看出容易发生的事情，如正印代表母亲、学业等事情，如正印是用神又逢冲，便预示着母亲有不利的事情，或是学业、学术不利的事情较多。又如正财被冲，正财代表妻子、财物等事情如果为用神，被冲就预示着对妻子不利的事情出现，或是与财物不利的事情较多。命、岁、运干支与十神干支如发生相冲相克，除了会出现十神的心态吉凶表现，分析时还要看刑冲的宫位。如刑冲年柱，年柱代表祖上，又代表父母宫，冲破此宫主祖上或父母事多；如刑冲日柱，日柱乃夫妻宫，容易产生夫妻离散，家庭风波等事。其它方面以此类推。命岁运如构成三刑的非常不好，八字Zui怕刑冲齐来，如命岁运出现六冲或相刑，则兆示容易发生疾病、灾厄、不幸等事情。如冲刑日柱，本身易有灾难，如本身没有灾难，在六亲所示之人中将会有人生灾，如有救神便可化险为夷。
乙日未月生(用神癸、丙)喜癸水，多金水，先用丙。夏月壬癸，忌戊己。有戊土则不好，有土克水，便为下格之命。戊己杂立，需有甲木制伏土性，去浊留情，乃为俊秀之命，能够有所发达，若无甲木之助，则为愚命。无丙、癸。有丁火，为常人之命。有丁壬相合，衣食无虑。癸水为天然之雨露，壬水为灌溉之水，一为富贵之命，一为衣食无虑。金水多时，需采用丙火。木局，有丙癸，才能成为大富大贵之命。若无丙癸，则为普通之人，行北方运时，必定发达。有丙、癸，又有辛、戊，且共干合，会舍家业而致奔流他国。无丙癸，有甲，一生福保，若有庚以制甲，则虽事业有成，但仍是一品行不良之人。招秽失德，为人不诚实。且好迷恋酒色。一派乙木，不见丙癸，名为乱臣无主，劳碌奔波，又加支多辛金，僧道之辈。无癸丙不能取富贵，支见辛金，无制乙之力，偏官主性情孤傲，贫贱而孤傲，必为僧道之流也。一派甲木，无癸无丙，又无庚金，一生虚浮，诚实不足。有庚制甲，有谋、有作为，但嗜酒贪花，多欲败德，不修品行。土多，无比肩、劫财、印星，称“弃命从德格”，为人品德高，得贤内助之力方能成事。此人富大贵小，需得贵人之助，方能成就功名。无水，无比劫出干，乃为弃命从才，富大贵小，能招贤德之妻。甲木见己，土多而不见戊土，虽从不真，乙木见戊，土多而不见己土亦然。有戊土，无比肩、劫财时，为财多身弱之命，非从财时，是富屋贫人。戊，财旺，甲，必有福寿。富屋贫人：指富室管财之人，经手虽多，而非己有，有助人发财，而不能自己发财，日主太弱，不能负荷也，财多以劫为救，故见甲为有福寿，更行比劫之地，亦能致富，但其身劳碌耳。
江苏算八字卜卦取名先生民间高人李方吉、南京市、无锡市、徐州市、常州市、苏州市、南通市、连云港市、淮安市、盐城市、扬州市、镇江市、泰州市、宿迁市看八字命理准的地方在哪
乙木为风。乙木长生在午，败在巳。在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也；其败巳云何？巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，其取败也固宜，所谓乙木为风者，木其所自生云尔。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，非利器无所裁成；逢亥必死，其落叶归根之时耶？乙木属于风木，这是一种山林活木，到夏天而畅茂，虽是风木，如木盛茂反而招风摧残，乙木衰败，在于巳（巳为巽地，巽为风）。在八字中，日柱天干乙木，生在秋天大吉。这是因为秋令金旺，乙木能化能从，所谓“乙庚化金”，再如乙木本身盘根错节，如不逢上金制利器，又怎么能够所削成材呢？平生Zui怕的是逢上初冬亥月，因为这时叶落归根，生机已经没有了。
江苏鸿易苑生辰八字命理斋极其闻名的占卜命理大师万光济先生特别灵验精准!《男命》 ★伤官：祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。 ★食神：岳母（正财之正印）。孙（乃我子之儿子，即七杀之七杀）。 ★正财：妻。 ★偏财：父亲。 ★正官：女。 ★七杀：子。外祖母（乃母亲之母亲，即正印之正印）。 ★正印：母亲。岳父（乃我妻之父亲，即正财之偏财）。 ★偏印：祖父（乃父亲之父亲，即偏财之偏财）。 ★劫财：媳（乃我子之妻，即七杀之正财）。 阳命★比肩：兄、姊。 阳命★劫财：弟、妹。 阴命★比肩：弟、妹。 阴命★劫财：兄、姊。《女命》 ★伤官：女。祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。★食神：子。 ★正财：孙女（乃我子之女儿，即食神之伤官）。 ★偏财：父亲。婆婆（乃我夫之母亲，即正官之正印）。孙（乃我子之儿子，即食神之食神）。 ★正官：夫。媳（乃我子之妻，即食神之正财）。 ★七杀：外祖母（乃母亲之母亲，即正印之正印）。 ★正印：母亲。 ★偏印：祖父（乃父亲之父亲，即偏财之偏财）。婿（乃我女之夫，即伤官之正官）。 ★劫财：公公（乃我夫之父亲，即正官之偏财）。 阳命★比肩：兄、姊。 阳命★劫财：弟、妹。 阴命★比肩：弟、妹。 阴命★劫财：兄、姊。《论父》 ★偏财是父，乃印绶之官星也。〔论父〕 ★财帛旺多，逢脱气排运，父还有寿。〔金玉赋〕 ★财源被劫，父命先倾。〔碧渊赋〕 ★偏财居衰败受制之处、墓绝之地，主父平常，不得父力也。〔论父〕 ★偏财临生旺、贵人、天月德地，亦主有贵；更得丙丁生助，享父之福无穷。〔论父〕 ★偏财逢败，父主风流；子曜若临，破家荡产。〔幽微赋〕 ★偏官归禄，父必峥嵘。〔幽微赋〕 ★兄弟身旺，父命有亏。〔金玉赋〕 ★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地，主克父也；不然，主离异不睦、或疾病残伤。若得食伤救，庶无大害。〔论父〕 ★比肩旺偏财衰，亦主有疾少靠。〔论父〕 《论母》 ★正印者，乃生我之身也。〔论母〕 ★财帛旺多，母年早克；若见官鬼出见，母反长年。〔金玉赋〕 ★印绶逢生，母当贤贵。〔幽微赋〕 ★印绶被伤，母年早丧。〔碧渊赋〕 ★印绶临长生，主母慈淑寿长、益和子母。〔论母〕 ★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡，主母不贤或有残疾不睦。〔论母〕 《论兄弟姊妹》 ★比肩者，兄弟姊妹也。〔论兄弟姊妹〕 ★干同以为兄弟。〔详解定真论〕 ★见七杀则克兄，见正官则伤弟。〔论兄弟姊妹〕 ★比肩逢禄，兄弟名高。〔幽微赋〕
己日巳月生(用神癸、丙)己日巳、午、未月，以癸、丙、辛为用神。以癸偏财为主。无癸可用壬，无辛亦可用庚，只是略为差些。Zui忌戊劫财出干，合去癸水，不论入任何格局，皆为无用之格局。忌丁火重重，无癸必凶。调候不能无癸，土润不能无丙。以癸偏财为第一优先。必以壬癸水为重，不可丙、丁火重於壬、癸水。丙癸两透，定主事业有成，有辛金更佳。（喜）有丙无癸，用壬亦可小成。（忌）戊出天干，则伤癸晦丙。火局，务必要壬癸水地支有根。以壬水为佳。 （喜）有根之水。 （忌）无水则贫困孤独，有子难成。正官 甲地支成木，又带丙丁出干，必得庚、壬方可。 （喜）壬水带庚金。（忌）四柱无水，孤贫到老。己土生于巳月(癸丙)：调候不能无癸，土润不能无丙。若无辛癸，亦可以庚壬代之，亦可成为富命，但不能大发，亦不成为贵命。丙癸两显时，为水火既济之命，可以名利双收。若有戊来与癸于合，合贪而无用神，则为一无用之人。丙癸喜见辛作为其水源。丁透克金，若再逢丙火，则称颜回之穷家陋居。颜回为孔子之弟子，又名子渊，居陋室而常乐。
江苏紫祥苑卜卦命理斋相当闻名的卜卦命理先生崔道中先生相当灵验准确!丙日巳月生(用神壬、庚、癸)丙火生于巳月(壬庚癸)：壬水为用，以庚为佐，忌戊制壬，无壬用癸。壬庚两干均透，不见戊己出干，日照江湖格，职位高，福禄笃，名望扬，富贵双全，不仅仅获得高官厚禄会名闻四海。必有荣封显职，能读诗书、禀赋优异，有贵人提拔，考取升迁顺利，可得殊荣。若不验，必因暗地里损阴德，风水之薄。庚壬不透出天干，而用申中庚壬，也是富贵之命。若用亥宫，壬水没有得不到金相生，为儒秀能士，富贵都显不足。无壬庚，有申亥，且庚、壬藏于中，则可保富贵。若无庚壬之气，虽有富贵，亦不丰厚。壬庚出干，支临申宫尤妙。无壬用癸，透庚癸富而不贵。心术不正，爱投机取巧，好辨舌，个性固执，喜欢辩论，或算计他人。不富必贵，但心性乖僻，巧谋善辩。若壬庚均有时，则无私欲或邪心。壬癸均无，则为火炎燥土，愚顽之辈，易为僧尼，遁入空门，或是贫贱命，就是夭折命。为愚命，为一冥顽不灵之人。满盘皆金，庚辛之财，无比肩、劫财，称为“长夏天金”之命，身财两旺，可成巨富，但不能显贵。宜有湿土晦火存金，有比肩、劫财者，会夺其财而成贫困之命。壬水多，但不能制戊土，则称为“阴刑重杀”格。水局，重透壬（二壬），一无制伏，易沦落为盗贼。如见己土，下贱鄙夫，见财起意。命中构成炎上格，遇水则形成破格。亥宫壬水无力，用申宫长生之水，方云富贵。壬庚两透，不见戊土，号曰湖水汪洋，广映太阳，光辉显著，文明之象，人合此格，不但科甲峥嵘，必有恩谥封荣。若不验，必暗损阴德。无壬水，癸亦姑用，见庚透癸，不贵而富多，不富必贵。但心性乖僻，巧谋善辩。一派庚金，不见比劫，有富无贵。若火出，实为贫人。壬多，不见戊制，名曰阴刑杀重，光棍之流。
戊日卯月--不柱详解【壬子时】财强，财官淸，日元弱，喜有火土比印。【癸丑时】财透淸，日元弱，喜有辰戌，丙丁。【甲寅时】杀从官势，非为混也，身不敌杀，须有干透之印，化杀生身为美，木土皆燥，还需一二点水以润泽。【乙卯时】喜土比火印生扶，方得官身兩停，否则，一派水木之神，可作成象之从杀论。【丙辰时】比肩幇身而有根，官淸印正，木火土气势纯粹，一淸到底，喜有水藏支，而官之原神透出，格成财生官，如土金杂出，则浊而不淸矣。【丁巳时】官淸，身旺，喜财生官，忌孤官无辅。【戊午时】身旺，官印比相生，淸，须有水财通根，则木不燥，火不烈，土可发生万物。【己未时】有兩劫助身，弱转为旺，不知卯未半会木局，土木交战，喜年月有丙丁通官比之气，土少湿润，略喜水来调候。【庚申时】食神有气，卯申暗合，身轻食重为病，须有得地透干之土，再见印以去旺金，用印去伤以护身。【辛酉时】卯酉逢冲，金木之本气皆伤，身弱，喜火印化木制金生身，一字可有三用。【壬戌时】日主通根，吉神深藏，卯戌合，暗来助印，身旺喜财，故须有水金，财赖食生为美。【癸亥时】亥卯会木，身弱，杀旺喜食伤，喜印，如比印兩缺，再见木成方局，作从杀格论。丁未癸卯戊寅乙卯、癸丁透干，加以戊癸化火，将甲木暗，反得武科探花。甲丙藏寅，癸水透干，宜乎显达也，戊癸合化，财不生官，化而为火，暗焚乙木官星，变为偏燥之局，虽贵而就武科。